European Scientific Journal, ESJ

Prise en charge psychosociale des victimes de violences sexuelles de l’Hôpital Kyeshero et du camp de Bulengo (2023-2024) : Élément d’évaluation pour une prise holistique

Rostand Mussa Bujiriri, Marceline Amina Maronyi, Patricia Buhendwa — Tue, 27 Jan 2026 11:11:50 +0000

La prise en charge psychosociale des victimes de violences sexuelles de l’hôpital Kyeshero et du Camp de Bulengo est une réalité qui se réalise bien dans ces structures du Nord-Kivu cela en faveur des survivants où les populations sont appelées à se faire accompagner grâce une prise en charge psychosociale. Cette étude poursuit les objectifs Déceler les secteurs de la prise en charge psychosociale des VVS couverts par le service de l’hôpital KYESHERO et le camp de BULENGO, de découvrir la perception développée par les bénéficiaires face à leur prise en charge. La méthode quantitative et qualitative nous a servie dans la réalisation de ce travail ; Les données ont été dépouillées manuellement et nous avons utilisé l'interview et le questionnaire d’enquête conçue comme technique et afin de récolter nos données auprès d’un échantillon occasionnel de 32 sujets. Les analyses statistiques ont été faites à l’aide du logiciel de traitement des données SPSS 20, et Pour évaluer l’association entre deux variables, le Test du Chi-carré a été d’usage. Ainsi 35 l’interprétation est basée sur la valeur du p-value ; l’association est significative pour une valeur du p-value inférieur à 0,05. Les résultats indiquent que s’agissant des secteurs de la prise en charge des VVS de l’hôpital KYESHERO et du camp de BULENGO, 100% de nos sujets ont eu une prise en charge médicale, psychosocial et économique, 100% de nos sujets n’ont pas bénéficié de l’aide d’un juriste, 53.1% n’ont pas encore bénéficié et 46.9% ont déjà bénéficié de l’aide pour la réinsertion sociale. Ceci confirme notre première hypothèse. Pour ce qui est de la perception développée par les bénéficiaires face à leur prise en charge, 46,9 était bonne % et 53.1% cette perception été très bonne. Ceci infirme notre deuxième hypothèse. Ces résultats montrent ouvertement l’importance d’améliorer le service de la prise en charge psychosociale avec tous les paquets nécessaires.

The psychosocial care of victims of sexual violence at Kyeshero Hospital and Bulengo Camp is a reality effectively implemented in thèse structures in North Kivu, benefiting survivors and encouraging the population to seek support through psychosocial care. This study aims to identify the areas of psychosocial care for SVV (sexual violence victims) covered by the services at Kyeshero Hospital and Bulengo Camp, as well as to explore the recipients’ perception of the care they receive. Both quantitative and qualitative methods were used in carrying out this work; the data were manually processed, and interviews and a survey questionnaire were employed as techniques to collect data from a purposive sample of 32 subjects. Statistical analyses were conducted using SPSS 20 and to assess the association between two variables, the Chi-square test was used. Thus, the interpretation is based on the p-value; the association is significant for a p-value less than 0.05. The results indicate that regarding the sectors of care for GBV survivors at KYESHERO Hospital and BULENGO Camp, 100% of our subjects received medical, psychosocial, and economic support, 100% of our subjects did not receive legal assistance, 53.1% have not yet received, and 46.9% have already received support for social reintegration. This confirms our first hypothesis. As for the perception developed by the beneficiaries regarding the care they received, 46.9% considered it good, and 53.1% considered it very good. This disproves our second hypothesis. These results clearly demonstrate the importance of improving psychosocial care services with all the necessary components.

Représentation mentale de la drépanocytose dans un contexte socioculturel camerounais : Quand rationalité biomédicale et héritage symbolique s’entrelacent

Anna. Linda Kameni Djialeu, Léonard Nguimfack — Mon, 26 Jan 2026 20:34:32 +0000

La drépanocytose, maladie chronique à forte prévalence en Afrique subsaharienne, représente au Cameroun un enjeu sanitaire majeur qui se déploie dans un contexte culturel riche et complexe. Au-delà des explications biomédicales, sa compréhension s’entrelace avec des croyances symboliques, des récits familiaux et des pratiques spirituelles façonnant la manière dont enfants et familles vivent et interprètent la maladie. Cette étude qualitative exploratoire examine les représentations mentales de la drépanocytose chez six enfants âgés de 8 à 14 ans, leurs parents, des professionnels de santé et des tradipraticiens dans plusieurs villes camerounaises : Yaoundé, Dschang, Bafang et Batié. À travers des entretiens semi-directifs et une analyse thématique inductive, l’étude révèle la coexistence de registres explicatifs multiples : la rationalité génétique s’articule à des interprétations mystiques, sociales et religieuses. Les familles mobilisent des itinéraires thérapeutiques hybrides combinant recours hospitaliers, pratiques traditionnelles, prière et stratégies de soutien communautaire, dans une logique pragmatique de survie et d’adaptation. Chez les enfants, la maladie modèle une identité marquée par la douleur, la fragilité perçue et plus encore, la stigmatisation, mais s’inscrit aussi dans une quête de sens entretenue par la spiritualité et les ressources symboliques familiales. Les résultats soulignent une approche intégrative et culturellement sensible de la prise en charge, articulant savoirs biomédicaux, dimensions émotionnelles et accompagnement psychologique. Cette perspective favorise une meilleure adhésion thérapeutique, une compréhension approfondie des expériences vécues, et ainsi repenser les dispositifs d’accompagnement psychologique, adaptés et contextualisés chez les enfants atteints de drépanocytose au Cameroun.

Sickle cell disease, a chronic genetic disorder with high prevalence in sub-Saharian Africa, represents a major public health challenge in Cameroon, unfolding within a rich and complex cultural context. Beyond biomedical explanations, its understanding is intertwined with symbolic beliefs, family narratives, spiritual practices, shaping how children and families experience and interpret the disease. This exploratory qualitative study examines the illness representations of sickle cell disease among six children aged 8 to 14 years, their parents, healthcare professionals, and traditional practitioners in several Cameroonian cities: Yaounde, Dschang, Bafang and Batie. Through semi-structured interviews and an inductive thematic analysis, the study reveals that families use different ways to explain the disease: scientific ideas, mixed with mystical, religious and social beliefs. Families engage in hybrid therapeutic pathways, combining hospital care, traditional practices, prayers and community support strategies in a pragmatic logic of survival and adaptation. Among children, the disease shapes an identity marked by pain, perceived fragility, and even more stigmatization, while also fostering search for meaning, nourished by spirituality and family symbolic resources. The findings underscore the importance of an integrative and culturally sensitive approach to care, bridging biomedical knowledge, emotional dimensions, and psychological support. This perspective promotes better therapeutic adherence, a deeper understanding of lived experiences, and the rethinking of psychological support systems tailored to the needs of children living with sickle cell disease in Cameroon.

Theophylline and Caffeine Content in Black Tea Produced in Burundi

Sat, 24 Jan 2026 01:24:37 +0000

To date, the specific levels of theophylline in Burundian tea remain unknown, and scientific information regarding caffeine content is limited. This study aims to address this gap by determining the content of these methylxanthines in different grades of black tea produced across the six main tea-growing regions of Burundi. Using High-Performance Liquid Chromatography (HPLC) based on the refernce NTC-ISO 20481 method, samples collected from a dry-season production by Office du Thé du Burundi (OTB) and Promotion pour la Théiculture à Mwaro (PROTHEM) were analyzed. The results revealed that the theophylline content ranged from 0.145% to 0.279%, while caffeine levels varied between 1.979% and 3.331%. The significant variations (p < 0.05) depending on both the region and the tea grade were also revealed. Generally, the PD and D1 grades were identified as the richest in methylxanthines, with OTB-produced teas showing higher concentrations than those from PROTHEM. These findings confirm that Burundian tea is comparable to premium East African teas and remains within safe limits for daily consumption. The results of this study should help consumers to control the amount of these methylxanthines according to their nutritional needs, while Burundian black tea companies could use them to better promote this product and better position themselves on the international market.