Le Postmoderne et la « Visibilite » des « Invisibles » : Cas des « Native Americans » dans « This Land » de Roxanne Dunbar-Ortiz

Zouankouan Stéphane  Beugre

doi:10.19044/esj.2021.v17n42p100

Zouankouan Stéphane Beugre Département d’Anglais, Université Péléforo Gon Coulibaly, Korhogo, Cote d'Ivoire

DOI: https://doi.org/10.19044/esj.2021.v17n42p100

Keywords: visibilité, société postmoderrne, réclamation de leurs terres, réécriture de l’histoire américaine, restauration et restitution de leur héritage culturel

Abstract

Cet article vise à montrer comment dans la philosophie postmoderne et avec le postmoderne, les « native americans » qui étaient « invisibles » dans la période de l’Eurocentrisme sont passés d’une « invisibilité » à une visibilité véritable. Puisque désormais ils ont droit à la parole et donc ils disent leur part de vérité sur l’histoire des États-Unis et sur leurs propres histoires à eux telle que vécues avec les euro-américains. A travers donc les théories de la déconstruction et de l’historicisme, l’étude a fait remarquer que les « native americans » ont une visibilité dans le monde postmoderne et plus précisément aux États-Unis à travers une visibilité liée à la réclamation de leurs terres, à travers une visibilité liée à la réécriture de l’histoire américaine, d’une part à enseigner sur eux et d’autre part à enseigner sur l’origine des États-Unis ; et enfin à travers une visibilité liée à la restauration et la restitution de leur héritage culturel, cet héritage culturel que les survivants des génocides possèdent et font rayonné. Il faut par ailleurs ajouter que ce passage du statut d’invisibles à la visibilité à trois niveaux (réclamation de leurs terres, réécriture de l’histoire américaine, restauration et restitution de leur héritage culturel) marque un tournant décisif dans la vie des États-Unis et c’est à juste titre que Joe Biden, le Président américain a choisi novembre 2021 pour célébrer l’héritage des «Native Americans».

This article aims to show how in postmodern philosophy and with the postmodern, "native americans" who were "invisible" in the period of Eurocentrism went from "invisibility" to true visibility. Since now they have the right to speak and therefore they can tell their share of the truth about the history of the United States and their own stories as they used to live them since their contact with Euro-Americans. So through the theories of deconstruction and historicism, this study pointed out that “native americans” have visibility in the postmodern world and more precisely in the contemporary United States through a visibility linked to the claim of their lands, through a visibility linked to the rewriting of American history, on the one hand that taught about them and on the other hand that taught about the origin of the United States; and finally through a visibility linked to the restoration and restitution of their cultural heritage, this cultural heritage that the survivors of genocides possess and promote proudly. It should also be added that this passage from the status of invisibility to visibility at three levels (claim of their lands, rewriting of American history, restoration and restitution of their cultural heritage) indicates a decisive turning point in the history of the United States and it is with good reason that Joe Biden, the American President, declared November 2021 to celebrate Native American Heritage.

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

PlumX Statistics

References

1. African-American Poetry of the Nineteenth Century. (1992). University of Illinois Press. https://www.poetryfoundation.org/poems/52473/the-natives-of-america
2. Barry, P. (1995). Beginning theory, An introduction to literary and cultural theory. Second edition.© Peter Barry.
3. Biron, Michel. (1991). Sociocritique et poésie : perspectives théoriques. Etudes françaises, Vol.27, N°1.
4. Classic Poetry Series. (2004). PoemHunter.Com. The World’s Poetry Archive.
5. De Certeau, Michel. (1988). The Writing of History. Translated by Tom Conley. Columbia University Press.
6. De Certeau, Michel. (1998). The Capture of Speech and Other Political Writings. Translated by Tom Conley. University of Minnesota Press.
7. DELÂGE, DENYS et JEAN-PHILIPPE WARREN. (2002). « La rencontre de l’éthique bourgeoise et de l’éthique autochtone; modernité, postmodernité et amérindianité », Recherches amérindiennes au Québec, XXXI-1.
8. DOBYNS, HENRY. (1983). Their Number Become Thinned. Native American Population in Eastern North America. Knoxville: University of Tennessee Press.
9. Dunbar-Ortiz, Roxanne. (1984). Indians of the Americas: Human Rights and Self-Determination. London: Zed Press.
10. Dunbar-Ortiz, Roxanne. (2006). Blood on the Border. Boston: South End Press.
11. Dunbar-Ortiz, Roxanne. (2007). Roots o f Resistance: History o f Land Tenure i n New Mexico. Norman: University of Oklahoma Press.
12. Dunbar-Ortiz, Roxanne. (2014). An Indigenous Peoples' History of the United States. Boston: Beacon Press.
13. Eagleton, Terry. (1983 SECOND EDITION). Literary Theory An Introduction. Great Britain: Blackwell Publishers Ltd.
14. Escarpit, Robert. (1970). Le littéraire et le social. Paris: Flammarion.
15. Goldschmidt, Marc. (2003). Jacques Derrida : une introduction. Pocket.
16. GREEN, MICHAEL D. (1996). « The Expansion of European Colonization to the Mississippi Valley, 1780-1880 », The Cambridge history of the Native Peoples of the Americas. Cambridge University Press.
17. Heidegger, Martin. (1985). Être et Temps. Paris: Authentica.
18. (18)https://books.google.ci/books/about/Contre_histoire_des_Etats_Unis.html?id=H554twEACAAJ&source=kp_book_description&redir_esc=y. Visited on November 04, 2021.
19. https://www.ritimo.org/La-lutte-des-Amerindiens-pour-la-recuperation-de-leurs-terres. Visited on November 04, 2021.
20. https://www.ritimo.org/La-lutte-des-Amerindiens-pour-la-recuperation-de-leurs-terres. Visited on November 04, 2021.
21. https://www.cairn.info/revue-annales-2002-5-page-1337.htm#no4. Visited on November 04, 2021.
22. https://www.ritimo.org/Les-resistances-indiennes. Visited on November 04, 2021.
23. https://www.cambridge.org/core/journals/annales-histoire-sciences-sociales/article/abs/historisme-ou-historicisme/F7826B029A62D137E95A412FE3D92C00. Visited on November 04, 2021.
24. https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Historicism. Visited on November 04, 2021.
25. https://www.britannica.com/topic/deconstruction. Visited on November 04, 2021.
26. Jameson, Fredric. (1991). POSTMODERNISM, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. United States: Duke University Press.
27. Munslow, Alan. (1997)."Deconstructing History", Institute of Historical Research. Retrieved 8 September 2017.
(28)NATIVE NEWS ONLINE STAFF. (OCTOBER 29, 2021) HTTPS://NATIVENEWSONLINE.NET/CURRENTS/PRESIDENT-BIDEN-DECLARES-NOVEMBER-NATIONAL-NATIVE-AMERICAN-HERITAGE
29. MONTH?FBCLID=IWAR0EQJWVNTFG_L69YLWZX3AILTLGAJWPJDJMZZBENQYJJUBJORQRMO-4F7G
30. PRESIDENTIAL ACTIONS / HTTPS://WWW.WHITEHOUSE.GOV/BRIEFING-ROOM/PRESIDENTIAL-ACTIONS/2021/10/29/A-PROCLAMATION-ON-NATIONAL-NATIVE-AMERICAN-HERITAGE-MONTH-2021/?FBCLID=IWAR1AEG0TK3GY83XQNGXIFKDPIB6GYNBSDCKMWZRBZ0DDZSQX7ABM7Y4HL6W
31. SIMARD, JEAN-JACQUES. (1993). « La réduction des Amérindiens. Entre l’Envers-du-Blanc et l’avenir pour soi », in J. LAFONTANT (dir.), L’État et les minorités. Saint-Boniface : Presses universitaires de Saint- Boniface/Éditions du Blé.
32. Sheehan, Bernard. (1969). "Indian-White Relations i n Early America." William and Mary Quarterly 3, no. 26.
33. SIOUI, Georges E. (1999). Pour une histoire amérindienne de l’Amérique. PARIS: L’HARMATTAN; LES PRESSES UNIVERSITAIRES DE LAVAL.
34. STURTEVANT, WILLIAM C. Handbook of North American Indians. Washington: Smithsonian Institution, sous presse.
35. Sudiro, M. Hum Suryo. (March 2020 edition). ‘The Depiction of Native American in the Novels of Forrest Carter”. International Journal of Linguistics, Literature and Culture. Vol.7 No.1 ISSN. URL:http://dx.doi.org/10.19044/llc.v7no1a2
36. THORTON, RUSSEL. (1987). American Indian Holocaust and Survival: A Population History since 1492. Norman: University of Oklahoma Press.
37. UBELAKER, DOUGLAS H. (1988). « North American Indian Population Size, a.d. 1500 to 1985 », American Journal of Physical Anthropology, 77.
38. Ward, Graham. (1999). The Certeau Reader. Blackwell Publishers.
39. WEATHERFORD, Jack. (1993). Ce que nous devons aux Indiens d’Amérique et comment ils ont transformé le monde. PARIS: ALBIN MICHEL.